🐯 Pertanyaan Tentang Haji Dan Jawabannya

KirimPertanyaan . Jawaban-jawaban baru . Mengenal Islam Makna Umrah Di Bulan Ramadan Sama Dengan Haji 16-05-2016 Menyaksikan : 16432 Keutamaan Amalan-amalan 218960 Semua Hak Dilindungi Milik Website Soal Jawab Tentang Islam© 1997-2022 Sumbersoal jawab dalam buku ini merujuk kepada pertanyaan-pertanyaan yang banyak ditanyakan oleh jamaah haji tahun 1435 H kepada tim fatwa program Pesantren Haji yang dilaksanakan oleh Markaz Inayah (Indonesian Community Care Center) Riyadh, Saudi Arabia. Dengan diterbitkannya buku ini diharapkan dapat membantu jamaah haji melaksanakan manasik Aryantopunmengurai sejumlah pertanyaan yang menjadi kejanggalan dan sudah ditemukan jawabannya. Rilis terlambat tiga hari, menurut Aryanto hal itu terjadi karena polisi menganggap kasus ini ContohSoal Tentang Haji Dan Umrah Beserta Jawabannya Segala sesuatu yang harus dikerjakan ketika melaksanakaan ibadah haji merupakan pengertian. Descriptive essay on a beautiful house mobilitas sosial jawabannya tentang Contoh beserta essay soal my worst mistake essay 500 words. I received high grade and positive feedback. SoalPilihan Ganda 1-15 1. 5862 haji dan umrah. Contoh soal tentang haji dan umrah beserta jawabannya. Menyengaja mengunjungi ka bh derngan niat untuk beribadah pada waktu tertentu dengan syart syarat tertentu dan dengan tatacara tertentu. Contoh soal latihan pai tentang haji dan umrah kelas 9 smp mts k 13 a. Soal(pilihan ganda) haji dan umrah + jawaban contoh soal pilgan tentang haji dan umrah 1. Muslim atau beragama islam d. Menciptakan persatuan dan kesatuan umat islam di dunia. Kumpulan pertanyaan yang sering ditanyakan mengenai haji dan umrah beserta jawabannya. Segala sesuatu yang menjadikan seseorang wajib menunaikan ibadha haji disebut Menjawabpertanyaan apakah Kredit Pintar terdaftar di OJK, maka jawabannya adalah terdaftar. Bersumber dari laman resminya tertulis bahwa Kredit Pintar Indonesia terdaftar dan diawasi OJK dengan nomor KEP-83/D.05/2019. Dengan adanya izin tersebut, Kredit Pintar bisa mematuhi segala ketentuan dan peraturan mengenai keuangan yang ada di Indonesia SoalNo. 19). Segala sesuatu yang harus dikerjakan ketika melaksanakaan ibadah haji merupakan pengertian. a. syarat wajib haji b. syarat sah haji c. rukun haji d. wajib haji e. sunnah haji Jawaban: c. Soal No. 20). Berikut ini yang tidak termasuk rukun haji adalah . a. tamattu' b. ihram c. thawaf d. sa'i e. tahalul Jawaban:a Hajidan umrah adalah ibadah yang dilakukan di mekah dan madinah, berikut ini adalah soal pilihan ganda ibadah haji dan umrah beserta jawaban. Contoh soal pilihan ganda caption text dan jawabannya computer penggunaan so dan such dalam bahasa inggris 50 contoh report text singkat tentang hewan beserta artinya kunci jawaban pr inggris 12 2013 pdf . Teks Jawaban lebih banyak tentang haji Wada yang dilakuukan Nabi shallallahu alaihi wa sallam pada tahun ke sepuluh hijriah menuntut untuk melihat kembali hadits-hadits yang menjelaskan haji tersebut serta menyimak kitab-kitab yang menjelaskan rincian dan hukumnya serta pelajaran-pelajaran yang terkandung di dalamnya. Kitab-kitab seputar ini banyak, akan tetapi kami akan jelaskan beberapa di antaranya yang terpenting sebagai berikut Penjelasan tentang hadits Jabir tentang tata cara haji Nabi shallallahu alaihi wa sallam, karangan Syekh Muhamad bin Saleh Utsaimin rahimahullah. Penjelasan hadits Jabir tentang tata cara haji Nabi shallallahu alaihi wa sallam, Syekh Abdullah bin Jibrin rahimahullah. Haji Nabi shallallahu alaihi wa sallam sebagaimana diriwayatkan radiallahu anhu, karangan Syekh Muhamad bin Nashirudin Albany rahimahullah. Haji Wada, karangan Syekh Muhamad Zakaria Al-Kandahlawi. Khutbah Wada, Fawaid Wa Faraid, karangan DR. Muhamad Abdul Ghani. Di antaranya apa yang ditulis oleh Ibnu Qayim dalam kitabnya yang berharga Zaadul Maad Fi Hadyi Khairil Ibad’ Bab tentang tata cara haji Nabi shallallahu alaihi wa sallam, 2/97-285. Kami akan sampaikan di sini hadits Jabir bin Abdillah sebagaimana diriwayatkan Imam Muslim rahimahullah dalam shahihnya. Membaca hadits ini cukup memberikan gambaran secara umum tentang kejadian agung tersebut dalam kehidupan Nabi shallallahu alaihi wa sallam. Dari Ja’far bin Muhamad, dari bapaknya, dia berkata, Kami datang menemui Jabir bin Abdillah. Lalu dia bertanya tentang orang-orang yang hadir hingga sampai kepada saya, maka saya katakan, Aku adalah Muhamad bin Ali bin Husain. Lalu tangannya diturunkan di atas kepalakku, lalu copot kancing atas dan bawah baju, lalu dia letakkan tangannya di dadaku, dan ketika itu aku masih anak muda, lalu dia berkata, “Selamat datang wahai keponakanku, bertanyalah yang kamu inginkan.” Lalu aku bertanya kepadanya, dan dia buta, kemudian datanglah waktu shalat, lalu dia bangkit dengan pakaiannya dan berselimut dengannya, setiap kali dia letakkan di pundak, kedua ujungnya melorot karena kecilnya. Sementara itu selendangnya diletakkan disampingnya, kemudian dia shalat mengimami kami. Maka aku katakan kepadanya, “Beritahukan kepadaku tentang haji Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam.” Beliau memberi isyarat angka Sembilan dengan jari tangannya, lalu berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tinggal di Madinah selama Sembilan tahun tidak melakukan haji, kemudian dia mengizinkan orang-orang untuk melaksanakna haji pada tahun ke sepuluh. Lalu beliau mulai ihram dan melantunkan kalimat tauhid, لَبَّيْكَ اللهُمَّ ، لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ ، وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ “Aku penuhi panggilanMu Ya Allah, Aku penuhi panggilanMu, Tidak ada sekutu bagiMu. Aku penuhi panggilanMu. Sesungguhnya segala puji, nikmat dan kerajaan adalah milikMu. Tidak ada sekutu bagiMu.” Maka orang-orang pun mengucapkan kalimat yang beliau ucapkan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tidak sedikitpun melarang mereka dari hal tersebut. Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam terus dalam talbiahnya.” Jabir radiallahu anhu melanjutkan berkata, “Ketika itu kami tidak niat selain haji ifrad, kami belum mengenal umrah haji tamatu. Hingga akhirnya kami tiba di Baitullah bersama beliau. Lalu beliau mengusap rukun Hajar Aswad, kemudian ramal berjalan cepat selama tiga putara, kemudian berjalan biasa pada empat putaran berikutnya. Kemudian beliau mendekat ke Maqam Ibrahim lalu membaca وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة 125 Dan jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat shalat.” QS. Al-Baqarah 125 Lalu dia menjadikan maqam Ibrahim antara dirinya dengan Ka’bah. Bapakku berkata, dan aku yakin apa yang dia sebutkan dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam, “Beliau shalat dua rakaat dengan membaca Qul huwallahu ahad dan Qul yaa ayyuhal kaafirun. Kemudian beliau kembali menuju Hajar Aswad dan mengusapnya. Lalu keluar pintu Masjid menuju Shafa. Ketika mendekati bukit Shafa, beliau membaca, إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ سوة البقرة 158 “Sesungguhnya Shafaa dan Marwa adalah sebahagian dari syi'ar Allah.” Qs. Al-Baqaarah 125 Kemudian membaca أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ “Aku mulai dengan apa yang Allah mulai bukit Shafa.” Beliau mulai sai dari Shafa, kemudian mendakitnya. Ketika mulai terlihat Ka’bah, maka beliau menghadap kiblat, lalu beliau mengucapkan kalimmat tauhid dan takbir dengan membaca, لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ “Tidak ada tuhan yang disembah selain Allah, tidak ada sekutu bagiNya. BagiNya segala puji, dan Dia berkuasa atas segala sesuatu. Tidak ada tuhan yang disembah kecuali Allah semata. Dia menunaikan janjiNya, membela hambaNya dan sendiri dalam mengalahkan pasukan musuh.” Kemudian beliau berdoa di antara itu, hal itu dia lakukan sebanyak tiga kali. Kemudian beliau turung dari bukit Shafa berjalan menuju Marwah, hingga ketika kakinya turun di wadi lembah dia berlari, lalu setelah naik lagi, dia berjalan kembali, lalu dia melakukan di Marwah apa yang dia lakukan di Shafa, hingga akhi putarannya di Marwah. Lalu beliau bersabda, “Seandainya nanti aku masih mengalami apa yang pernah aku alami kini, niscaya aku tidak akan membawa hadyu, dan aku jadikan ihramnya untuk umrah tamatu. Siapa di antara kalian yang tidak membawa hadyu, hendaknya bertahallul dan menjadikannya ihramnya sebagai ihram umrah.” Lalu Suraqah bin Malik bin Ju’syum bangkit dan berkata, “Wahai Rasulullah, apakah berlaku untuk tahun ini saja atau untuk selamanya?” Lalu Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam memasukkan jari jemarinya satu sama lain dan berkata, Umrah masuk dalam haji’ beliau ucapkan dua kali, Tidak, untuk selamanya.’ Lalu Ali bin Abi Thalib dari Yaman dengan onta Nabi shallallahu alaihi wa sallam, dia mendapati Fatimah radiallahu anha termasuk yang sudah tahallul dan memakai pakaian yang dicelup serta memakai celak mata, lalu dia mengingkarinnya, maka dia berkata, “Ayahku memerintahkan aku demikian.” Ali berkata, Lalu aku pergi menemui Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam karena merasa gusar atas apa yang diperbuat oleh Fatimah seraya meminta fatwa kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam terkait apa yang dia sampaikan, aku sempaikan kepada beliau bahwa aku mengingkarinnya. Maka beliau bersabda, “Dia Fatimah benar, dia benar. Apa yang engkau katakan ketika engkau niat haji?” Aku berkata, “Ya Allah, aku niat ihram sebagaimana niatnya RasulMu.” Beliau bersabda, “Sesungguhnya, aku membawa hadyu, maka engkau tidak boleh tahallul,” Hady yang dibawa oleh Ali berasal dari Yaman dan yang dibawa Nabi shallallahu alaihi wa sallam berjumlah seratus. Maka orangg-orang bertatahallul dan memendekkan rambutnya, kecuali Nabi shallallahu alaihi wa sallam dan orang-orang yang membawa hadyu. Ketika datang hari Tarwiyah, mereka menuju Mina, lalu mereka ihram untuk haji, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengendarai kendaraannya, lalu beliau shalat di sana; Zuhur, Ashar, Maghrib, Isya, Shubuh. Kemudian beliau diam sejenak hingga matahari terbit. Beliau berpesan agar dibuatkan tenda dari bulu binatang di Namirah Muzdalifah. Lalu Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berjalan. Saat itu orang-orang Quraisy meyakini Rasulullah shallallahu alaihi wa salla akan wukuf di Masy’aril haram muzdalifah sebagaimana kaum jahiliah melakukannya. Namun Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam melewatinnya hingga tiba di Arafah. Di Namirah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam sudah mendapat tenda didirikan, lalu beliau singgah di sana. Tatkala matahari tergelincir, beliau minta dihadirkan Quswa onta tunggangannya, lalu hewan itu membawanya hingga beliau mendatangi wadi tanah landai. Kemudian beliau berkhutbah dan berkata, إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ ، وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ ، وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ ، وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ ، وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ ، فَاتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ ، فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللهِ ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ ، وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ ، فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ ، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ ، كِتَابُ اللهِ ، وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي ، فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ، فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ ، يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ ، اللهُمَّ اشْهَدْ ، اللهُمَّ اشْهَدْ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . “Sesungguhnya darah kalian, harta kalian haram diganggu, sebagaimana mulianya hari kalian ini dan mulianya bulan kalian ini, di negeri kalian ini. Ketahuilah, sesungguhnya semua perkara jahiliah digugurkan, darah yang ditumpahkan pada masa jahiliah digugurkan tidak diberlakukan hukum qishash, kafarat, dll. Darah pertama yang tumpah dan aku gugurkan adalah darah Ibnu Rabiah bin Harits, dahulu dia disusukan di Bani Saad, lalu dibunuh oleh Huzail. Riba pada masa jahilah digugurkan, riba pertama yang aku gugurkan adalah riba Abas bin Abdulmuthalib, semuanya digugurkan. Bertakwalah kepada Allah terhadap isteri, sesungguhnya kalian mengambil mereka sebagai amanah Allah, kalian halalkan kehormatan mereka dengan kalimat Allah, hak kalian yang menjadi kewajiban mereka adalah tidak mengizinkan seorang pun yang tidak dia suka menempati alas khusus kalian. Jika mereka para isteri melakukan hal itu, kalian para suami maka pukullah mereka dengan pukulan yang tidak melukai. Hak mereka yang menjadi kewajiban kalian memberi nafkah dan memberi pakaian yang ma’ruf. Aku tinggalkan di antara kalian sesuatu yang tidak akan membuat kalian tersesat apabila berpegang teguh dengannya; Kitabullah. Kalian bertanya kepada, apa yang akan kalian katakan? Mereka berkata, ,”Kami bersaksi bahwa engkau telah sampaikan Islam dan tunaikan nasehat.” Maka beliau tunjukkan jari telunjuknya ke langit dan di arahkan ke orang-orang, “Ya Allah, saksikanlah, ya Allah, saksikanlah.” Sebanyak tiga kali. Kemudian dikumandangkan azan, lalu iqamah, kemudia beliau shalat Zuhur, lalu iqamah lagi kemudian beliau shalat Ashar, beliau tidak shalat apapun di antara kedua shalat itu. Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengendarai hewannya hingga tiba di tempat wukufnya. Ditambatkan Qushwa ontanya di bebatuan, sementara jalan pejalan kaki ada di hadapannya dan beliau menghadap kiblat. Beliau terus wukuf hingga matahari terbenam. Saat cahaya kekuningan menghilang dan matahari pun terbenam, beliau memboncengkan Usamah di belakangnya, maka Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menggesah Al-Qushwa hingga lehernya tercekik oleh talil kekangnya dan kepalanya nyaris menyentuh tempat naik pelana, maka beliau berkata, “Wahai manusia, tenanglah, tenanglah” Setiap kali melewati bebukitan, beliau mengendurkan sedikit tarikan kekangnya hingga hewannya dapat mendaki. Hingga akhirnya beliau tiba di Muzdalifah. Di sana beliau shalat Maghrib dan Isya dengan sekali azan dan dua kali iqamah, beliau tidak bertasbih di antara keduanya sedikitpun. Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berbarig tidur hingga terbit fajar. Lalu beliau shalat Fajar ketika telah jelas masuk waktu shubuh, didahului azan dan iqamah. Kemudian beliau mengendarai Al-Qushwa hingga tiba di Masy’aril Haram tengah Muzdalifah, maka beliau menghadap kiblat, lalu berdoa, bertakbir, bertahlil dan mengucapkan kalimat-kalimat tauhid. Beliau terus berada di sana hingga sinar mulai terang, maka beliau berangkat sebelum matahari terbit. Beliau memboncengkan Fadhl bin Abbas, dia adalah orang yang rambutnya, berkulit putih dan tampan. Ketika Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berangkat, lewatlah beberapa wanita yang berlarian. Fadhl memandangi mereka, maka Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam meletakkan tangannya di wajah Fadhl kemudian Fadhl mengalihkan wajahnya dan melihat di arah lain, kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengalihkan tangannya dari sisi lain ke wajah Fadhl untuk mencegah wajahnya memandang dari arah lain. Hingga akhirnya beliau tiba di Wadi Muhasir, beliau berjalan lebih cepat, kemudian beliau menempuh jalan tengah yang lurus menuju jumrah kubra jumrah Aqabah, sehingga beliau mendatangi jumrah yang berada di bawah pohon, kemudian beliau melotar sebanyak tujuh lontaran seraya bertakbir pada setiap lontaran. Batu lontaran sebesar kerikil yang dapat dijentikkan, beliau melontar dari arah wadi posisi Ka’bah di sebelah kiri dan Mina di sebelah kanan. Kemudian beliau berangkat menuju tempat penyembelihan hewan, lalu beliau Menyembelih 63 hewan sembelihan dengan tangannya, kemudian sisanya beliau serahkan kepada Ali dan beliau ikutsertakan dalam hadyunya. Kemudian beliau meminta sebagian daging onta, lalu dimasukkan ke dalam panci dan dimasak, maka keduanya memakannya dan meminum maraqnya masakan berkuah. Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengendarai hewannya dan berangkat menuju Ka’bah Baitullah, lalu beliau shalat Zuhur di Mekah, kemudian beliau mendatangi Bani AbdulMuthalib yang sedang menimba air zamzam, lalu beliau berkata, Berikan kami minum wahai Bani AbdulMuthalib, kalau seandainya tidak khawatir orang-orang ikut-ikutan menimba seperti kalian, aku akan ikut menimba bersama kalian. Maka, mereka memberi beliau sewadah air zamzam, maka beliaupun minum darinya.” Syekh Al-Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullah telah meriwayatkan 144 pelajaran dari hadits ini, antara pelajaran dalam bidang fiqih, akidah, akhlak dan pendidikan. Kami simpulkan dalam beberapa pelajaran berikut ini. Beliau berkata, “Di antara pelajaran dalam hadits ini adalah Haji yang dilaksanakan oleh Nabi shallallahu alaihi wa sallam terjadi pada tahun 10 H. Para sahabat, baik laki maupun perempuan, adalah orang yang paling bersungguh-sungguh menuntut ilmu dari beliau, berdasarkan riwayat, Sesungguhnya Asma binti Umais melahirkan Muhamad bin Abu Bakar, maka dia mengutus seseorang untuk bertanya apa yang harus dia perbuat.” Menuntut ilmu tidak khusus bagi laki-laki saja, sebagaimana laki-laki disyariatkan menuntut ilmu, bahkan menjadi fardhu ain kewajiban setiap individu Jika ibadahnya tidak dapat terlaksana dengan baik kecuali dengannya, maka hal itu menjadi wajib baginya, maka wajib baginya, begitu juga berlaku bagi wanita, tidak ada bedanya. Hendaknya seseorang menghadirkan dalam hatinya bahwa ketika dia datang ke Mekah lalu melakukan ihram, hal itu semata-mata untuk memenuhi panggilan Allah Taala. Firman Allah Taala, وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ سورة الحج 27 “Dan berserulah kepada manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus yang datang dari segenap penjuru yang jauh.” QS. Al-Hajj 27. Seruang atas perintah Allah, tak merupakan seruan Allah. Dia yang menyerukan, maka saya memenuhi seruannya seraya mengatakan, Labbaika allahumma labbaik’…. Talbiah tak lain berisi tauhid yang murni. Karena seseorang berkata, Labbaika allahumma labbaika’ Labbaika adalah jawaban dari sebuah panggilan. Karena itu, jika salah seorang dari kita ada yang memanggilnya, maka dia akan berkata, labbaika’. Kata labbaika’ adalah bentuk ganda dalam bahasa Arab, yang dimaksud di sini adalah pengulangan. Pakar nahwu tata bahasa Arab menyebutkan bahwa kalimat ini dimasukkan dalam bentuk mutsanna ganda, maknanya adalah banyak’. Seakan-akan anda berkata, Ya Tuhan, ini adalah jawaban setelah jawaban.’ Diulan sebagai bentuk penguatan. Pujian kepada Allah Taala atas kemuliaan dan kenikmatanNya. Dialah pemilik keutamaan tersebut. وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ سورة النحل 53 “Dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah-lah datangnya.” QS. An-Nahl 53 Seyogyanya bagi jamaah haji atau umrah apabila tiba di Mekah segera berangkat ke Masjidilharam untuk melakukan tawaf, karena itulah tujuan utamanya. Jangan sampai yang bukan menjadi tujuan utama didahulukan. Tapi yang menjadi tujuan utamalah yang seharusnya didahulukan atau yang lainnya. Kesungguhan para sahabat radiallahu anhum untuk mengetahui apa yang diperbuat Nabi shallallahu alaihi wa sallam untuk mereka ikuti. Sunah, sebagaimana diwujudkan dalam perbuatan, juga diwujudkan dalam bentuk meninggalkan. Apabila ada sebab untuk dilakukan Nabi shallallahu alaihi wa sallam namun beliau tidak melakukannya, menunjukkan bahwa sunah dalam hal tersebut adalah ditinggalkan. Hendaknya, saat anda melakukan sai, anda menghadirkan perasaan bahwa anda sangat membutuhkan rahmat Allah Azza wa Jalla, sebagaimana halnya dahulu Ibu Ismail radiallahu anha sangat membutuhkan rahmat Allah Taala. Seakan-akan anda sedang meminta tolong kepadaNya akibat pengaruh dosa dan berbagai dampaknya. Baiknya pengajaran dan dakwah Nabi shallallahu alaihi wa sallam kepada kebaikan. Pengajaran hendaknya dengan ucapan dan perbuatan, berdasarkan sabdanya, فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه واحدة في الأخرى وقال دخلت العمرة في الحج “Lalu Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam memasukkan jari jemarinya satu sama lain dan berkata, Umrah masuk dalam haji” Riba telah digugurkan seluruhnya, maka tidak boleh diambil apapun alasannya. Riba yang telah tetap dalam tanggungan seseorang, tidak boleh diambil, walaupun dia melakukan akad sebelum masuk Islam atau sebelum tahu hukumnya. Adapun yang sudah terlanjur dia pegang, lalu seseorang mendapatkan nasehat dan ilmu dari Allah tentang keharamannya, tidak diharuskan baginya untuk membebaskan diri darinya, akan tetapi yang masih ada menjadi tanggungan orang lain, maka taubat darinya tidak sempurna kecuali dengan meninggalkannya dan tidak menggenggamnya. Penjelasan tentang keadilan Nabi shallallahu alaihi wa sallam sebagaimana tampak dalam zahir sabdanya, “Riba jahiliah digugurkan. Dan riba pertama yang aku gugurkan adalah riba kami, riba Abas bin Abdulmuthalib, maka sesungguhnya dia digugurkan.” Maka perkara pertama yang beliau berantas dari perkara jahiliah adalah apa yang berkaitan dengan perkara kerabatnya. Hal ini sebagaimana yang beliau nyatakn dalam sebuah hadits, “Demi Allah, seandainya Fatimah binti Muhamad mencuri, sungguh akan aku potong tangannya.” Demikianlah, wajib bagi seseorag untuk menegakkan keadilan, tidak membedakan apakah dia kerabat atau orang jauh, kaya atau miskin, kuat atau lemah. Manusia berada di bawah satu hukum, seseorang tidak diistimewakan di depan hukum selain keistimewaan yang Allah berikan kepadanya. Di dalamnya terdapat isyarat bahwa yang dituntut mencari rizki dan memenuhi kebutuhan sandang adalah laki-laki suami, berdasarkan firmanNya, ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف “Dan hak mereka para wanita atas kamu semuanya rizki dan pakaian secara makruf.” Adapun wanita, maka tuntutannya adalah tetap di rumahnya untuk memperbaiki urusannya, urusan suami dan anak-anaknya. Inilah yang dilakukan generasi salafusaleh ridhwanullahi alaihim. Dalam hadits ini terdapat dorongan untuk berpegang teguh terhadap Kitabullah dan kembali kepadanya dan bahwa dengannya terdapat perlindungan dari segala keburukan. Jika ada yang bertanya, Apa yang anda katakan tentang sunah yang secara tegas tidak terdapat disebutkan dalam Al-Quran. Kami katakan, Semua sunah yang diajarkan Rasulullah shallallahu alaihi wa salalm, maka dia pada hakekatnya terdapat dalam Al-Quran. Allah Ta’ala berfirman, لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ سورة الأحزاب 21 “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri teladan yang baik.” QS. Al-Ahzab 21 Dia juga berfirman, وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ سورة الحشر 7 “Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah.” QS. Al-HAsyr 7 قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّون اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران 31 “Katakanlah "Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” QS. Ali Imron 31 فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ سورة الأعراف 158 “Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, Nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya kitab-kitab-Nya dan ikutilah dia, supaya kamu mendapat petunjuk." QS. Al-A’raf 158 Maka, semua sunah yang Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ajarkan, hakekatnya dia berasal dari Al-Quran, akan tetapi hal itu tidak harus diwujudkan dengan menyebutnya secara khusus. Pengakuan para sahabat radiallahu anhum atas jasa Nabi shallallahu alaihi wa sallam dengan perkataan mereka, “Kami bersaksi, bahwa engkau telah menyampaikan, menunaikan dan memberi nasehat.” Persaksian yang diucapkan para sahabat radiallahu anhum ini wajib pula dipersaksikan oleh setiap muslim, bahwa kita pun bersaksi bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam telah menunaikan tugasnya dan menyampaikan nasehatnya. . Bolehnya memberikan isyarat ke tempat keberadaan Allah Azza wa Jalla, yaitu dilangit. Tapi apakah tempat itu melingkupinya? Jawabannya tidak. Akan tetapi, KursyNya seluas langit dan bumi, Dialah yang Maha Suci berada di atas langit yang Dia ciptakan, di atas ArasyNya, Di Maha Tinggi di atas makhlukNya dengan zat dan sifatNya, berdasarkan firman Allah Taala, وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ سورة البقرة 255 “Dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.” QS. Al-Baqarah 255 Selayaknya, bahkan semestinya bagi pemimpin menjadi orang yang paling segera melaksanakan apa yang dia perintahkan. Dalilnya adalah bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menarik tali kekang ontanya agar jalan perlahan. Beliau tidak mengatakan kepada orang-orang agar tenang berjalan sementara dia biarkan hewan kendaraannya jalan dengan cepat. Tapi beliaulah orang yang pertama melakukannya jalan dengan lambat. Demikianlah halnya pemimpin panutan, apakah dia pemimpin di lapangan atau pemimpin dalam ilmu ulama, wajib baginya bersungguh-sungguh mengikuti ajaran Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, karena dia adalah panutan. Bagusnya perhatian Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam terhadap siapa yang harus beliau perhatikan, bahkan termasuk kepada hewan. Hal tersebut tampak ketika beliau jalan mendaki, maka beliau melambatkan jalan ontanya sedikit. Hal ini menunjukkan perhatian dan kasih sayangnya kepada hewan tersebut. Tawadhunya Nabi shallallahu alaihi wa sallam yang bersedia memboncengkan Fadhl bin Abbas radiallahu anhuma, bukan tokoh masyarakat, begitu juga ketika berangkat dari Arafah menuju Muzdalifah, beliau memboncengkan Usamah bin Zaid radiallahu anhu, padahal dia adalah maula mantan budak nya. Dalam riwayat ini terdapat dalil dermawannya Nabi shallallahu alaihi wa sallam, karena beliau Menyembelih hadyu seratus ekor onta sebanding dengan 700 ekor kambing. Sementara sekarang banyak orang yang keberatan Menyembelih hayu seekor kambing saja, bahkan kadang dia lebih memilih ibadah yang kurang utama dan meninggalkan yang lebih utama hanya karena ingin tidak mengeluarkan hadyu. Di dalamnya terdapat pelajaran bahwa perbuatan Nabi shallallahu alaihi wa sallam merupakan teladan, karena ucapan beliau kepada Bani AbdilMuthalib, “Berilah aku minum zamzam wahai Bani Abdulmuthalib, kalau aku tidak khawatir orang-orang menyaingin kalian untuk menimba air zamzam niscaya aku akan menimbanya sendiri.” Karena, jika beliau ikut menimbanya, niscaya hal itu akan menjadi sunah yang diikuti dan akhirnya akan menyaingi mereka Bani Abdulmuthalib dalam mengambil Air Zamzam. Di dalamnya terdapat pelajaran rendah hatinya Nabi shallallahu alaihi wa sallam ketika meminum air Zamzam dari embernya yang biasa dijadikan tempat minum orang-orang. Mereka memberikan ember itu kepada beliau dan beliau minum darinya. rabbil allamin, wa shallallahu wa sallam wa baaroka alaa nabiyyina muhammadin wa alaa aalihi wa shahbihi ajmaiin.” Diringkas dari kitab Syarh Hadits Jabir bin Abdullah radiallahu anhuma tentang tata cara haji Nabi shallallahu alaihi wa sallam, hal. 85-139. Wallahu a’lam. Segala sesuatu yang harus dikerjakan ketika melaksanakaan ibadah haji merupakan pengertian. Soal soal agama islam kelas x semester genap kurikulum 2013 k13 tentang ibadah haji. Latihan Soal Tes Potensi Ppih Tkhi Memahami hokum islam tentang haji dan umrah. Contoh soal tentang haji dan umrah beserta jawabannya. Kisi kisi penulisan soal haji dan umroh kisi kisi. Soal latihan pai tentang haji dan umrah kelas ix smp mts k 13 bacaanmadani 8 08 00 pm bahan ajar kumpulan soal 0 comments contoh soal latihan pai tentang haji dan umrah kelas 9 smp mts k 13 a. Kenapa nomor porsi haji tidak ditemukan. Soal dan jawaban pilihan ganda hikmah ibadah haji. Berilah tanda silang x pada huruf a b c atau d pada jawaban. Berikut ini soal lks pg pai pendidikan agama islam kurikulum 2013 beserta kunci jawabannya untuk sma smk ma sederajat. Pengertian haji secara istilah terminologi adalah pergi beribadah ke tanah suci mekah melakukan tawaf sa i dan wukuf di padang arafah serta melaksanakan semua ketentuan ketentuan haji di bulan zulhijah. Soal pilihan ganda 1 15 1. Contoh soal essay pai sma kelas x semester 2 k13 part 2. Selain ibadah haji ibadah yang harus dilaksanakan di tanah suci mekah ialah a. Macam macam miqat menurut fah hul qarib. Kumpulan pertanyaan yang sering ditanyakan mengenai haji dan umrah beserta jawabannya. Syarat sah haji c. Baca juga materi yang sama dalam bentuk essay. Kapan dan dimana ihram tersebut dikenakan disebut miqat atau batas yaitu batas batas peribadatan bagi ibadah haji dan atau umrah. Berikut ini soal pg pendidikan agama islam kurikulum 2013 beserta kunci jawabannya untuk siswa sma mts ma sederajat umrah dan haji. 1 1 menjelaskan ketentuan ibadah haji dan umrah. Jamaah haji yang mengerjakan ibadah haji dan umrah bersama sama berarti dia mengerjakan ibadah haji dengan cara. Pertanyaan dan jawaban tentang haji dan umrah. Melanjutkan tulisan contoh soal pilihan ganda pai kelas 10 semester 2 beserta jawabannya bagian pertama soal nomor 1 15 bagian kedua berisikan materi yang berbeda yaitu. Syarat wajib haji b. Semoga contoh soal essay dan jawaban hikmah ibadah haji ini bermanfaat banyak. Contoh soal uji kopetensi bab. Bagaimana membatalkan haji dengan alasan pribadi. Selamat berjumpa kembali kawan kawan di bawah ini ada contoh soal lks essay pai pendidikan agama islam kurikulum 2013 beserta kunci jawabannya untuk sma smk ma sederajat. Bagaimana membatalkan haji karena sudah berhaji. Perbedaan tempat yang wajib dikunjungi pada waktu pelaksanaan haji dan umrah adalah. Rukun haji yang bukan merupakan rukun umrah adalah. Soal pilihan ganda hikmah ibadah haji pilihan ganda 1 15 1. Bagaimana membatalkan haji yang meninggal dunia. Ibadah haji dan umroh pai smp ktsp october 11 2016 berilah tanda silang x pada huruf a b c atau d pada jawaban yang paling tepat. Di dalam syariat umrah artinya adalah berkunjung ke baitullah masjidil. Pengertian umrah menurut bahasa etimologi yaitu diambil dari kata i tamara yang artinya berkunjung. Contoh Soal Tap Ut Akuntansi Eksi4500 Tugas Akhir Program Dilengkapi Kunci Jawaban Akuntansi Kurikulum Kunci Soal Soal Tes Potensi Tkhi 2020 Part 2 Kang Runa Soal Uts Fiqih Kelas 8 Mts Semester 2 Genap Kumpulin Soal Uts2fiqih8 Soal Haji Dan Umroh Contoh Soal Hots Zakat Kumpulan Materi Pelajaran Dan Contoh Soal 3 Seni Budaya Paramitha Kisi Kisi Senibudaya Kelas X Semester 2 Tahun Ajaran 2015 2016 Pelajaran Seni Seni Seni Rupa Soal Uas Mata Pelajaran Fikih Kelas V111 Semester Genap Fajar Aja Academia Edu 9nlfcctnv07t8m Doc Soal Dan Jawaban Materi Korupsi Anjar Galeh Academia Edu Manusa Kertajati Majalengka Kumpulan Soal Uambn Mata Pelajaran Fiqih Di Sertai Dengan Lembar Kunci Jawabannya Selamat Menikmati Kelas Rangkap Model 222 K13 Dan Ktsp Kurikulum Pendidikan Belajar Pin Di Document Test Tkhi Jawaban Contoh Soal Mapel Dinul Islam Rief Awa Tema Kelas Sekolah Dasar Belajar Atihan Soal Pilihan Ganda Tentang Haji Dan Umrah Lengkap Jawaban Docx Atihan Soal Pilihan Ganda Tentang Haji Dan Umrah Lengkap Jawaban 1 Berikut Ini Course Hero Soal Agama Jadi Doc Soal Latihan Haji Dan Umrah Docx Afrizal Zacky Academia Edu Soal Haji Dan Umrahbagian Esay B Perbaikan Pengayaanuntuk Besok Jadi Secepatnyatolong Brainly Co Id Contoh latihan soal PAI BP SMA SMK tentang ibadah haji dan umroh beserta kunci jawaban dan pembahasan. Sesuai dengan judul di atas, kali ini kami akan membagikan soal dan jawaban tentang ibadah haji dan umroh. Untuk kurikulum sekarang ini, selain di ajarkan di SMP, materi haji juga diajarkan di SMA SMK, yaitu kelas haji sendiri berasal dari bahasa Arab yang artinya menyengaja atau menuju. Maksudnya adalah sengaja mengunjungi Baitullah Ka’bah di Mekah untuk melakukan ibadah kepada Allah Swt. pada waktu tertentu dan dengan cara tertentu secara tertib. Adapun yang dimaksud dengan waktu tertentu ialah bulan-bulan haji yang dimulai dari bulan Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Zulhijah. Puncak pelaksanaan ibadah haji pada tanggal 9 Zulhijah yaitu saat dilangsungkannya ibadah wukuf di padang Arafah. Adapun amal ibadah tertentu ialah thawaf, sa’i, wukuf, mabit di Muzdalifah, melontar jumrah, mabit di Mina, dan lain-lain. Soal dan Jawaban tentang Haji dan Umroh SMA/ SMKHaji merupakan rukun Islam yang kelima. Hukum melaksanakan ibadah haji adalah wajib bagi yang mampu melaksanakannya, sebagaimana dijelaskan dalam al-Qur’an surat Ali Imran ayat 97. Nah, dalam soal tentang haji dan umroh ini, jenis soal yang kami b agikan yaitu jenis soal pilihan ganda/ pilgan multiple choice. Artinya jenis soal yang kami bagikan ini yaitu soal dengan domain pengetahuan ya. Sudah kami sediakan kunci jawaban atau pembahasan soal yang dapat anda lihat pada akhir artikel ini. Jadi, Semoga dapat membantu pembaca dalam memanfaatkan soal ini. Namun, jika anda menjumpai ada yang salah pada kunci jawaban soal, dapat segera menghubungi kami melalui kolom komentar ya. LINK DOWNLOAD soal sudah ada juga kok. Jadi, pembaca tidak perlu lagi melakukan copy paste soal. Langsung klik saja tombol download yang tersedia. Setelah anda klik, maka anda akan langsung mendapatkan file dari soal ini. Tanpa panjang lebar, berikut ini soal dan jawaban mapel PAI BP SMA SMK. Soal Pilihan Ganda PAI SMA/ SMK Bab Haji dan Umroh1. Perhatikan pernyataan berikut ini!1 Mampu menulis dan membaca al-Qur`an2 Beragama Islam3 Baligh, berakal sehat dan merdeka4 Sikap dan perilakunya terpelihara dari dosa5 Mampu menunaikan ibadah haji6 Disenangi masyarakat sekitarYang termasuk syarat-syarat wajib haji yaitu …a. 1, 4 dan 6b. 1, 2 dan 3c. 4, 5 dan 6d. 2, 3 dan 5e. 1, 4 dan 5 2. Perhatikan pernyataan di bawah ini!1 Tawaf Ifadah2 Mabit di Muzdalifah3 Tahallul4 Sa’i45 Tertib6 Melontar jumrah7 Ihram niat8 Mabit di Mina9 Wukuf di Arafah Yang termasuk Rukun Ibadah Haji yaitu …a. 7, 8, 1, 4, 3 dan 5b. 1, 2, 3, 4, 5 dan 9c. 1, 4, 5, 6, 7 dan 9d. 1, 3, 4, 5, 6 dan 9e. 7, 8, 1, 2, 8 dan 9 3. Lari-lari kecil yang dilakukan dalam ibadah haji antara Safa dan Marwah bolak-balik sebanyak 7 kali dinamakan …a. Tahallulb. Sa’ic. Mabitd. Wukufe. Tawaf 4. Kondisi seseorang yang sudah bebas halal dari ihramnya, karena telah meneyelesaikan amalan-amalan hajinya dinamakan …a. Tahallulb. Sa’ic. Mabitd. Wukufe. Tawaf 5. Perhatikan pernyataan di bawah ini!1 Mendorong setiap muslim untuk memiliki fisik dan mental yang kuat2 Seluruh dosa-dosanya diampuni Allah3 Sarana untuk memperkuat ukhuwah islamiyah4 Dipastikan masuk surga5 Meningkatkan serta meneguhkan keimanan dan ketaqwaanYang termasuk hikmah ibadah haji yang benar yaitu …a. 2, 4 dan 5b. 1, 2 dan 3c. 3, 4 dan 5d. 2, 3 dan 4e. 1, 3 dan 5 6. Puncak ibadah pelaksanaan ibadah haji ditandai dengan jamaah melakukan wukuf yang dilakukan di Padang Arafah. Mereka berasal dari berbagai belahan dunia termasuk dari Indonesia. Wukuf di Arafah dilaksanakan pada tanggal ....a. 12 Dzulhijjahb. 8 Dzulhijjahc. 10 Dzulhijjahd. 9 Dzulhijjahe. 11 Dzulhijjah 7. Dalam melaksanakan ibadah haji, ada tiga cara yang dapat dipilih yaitu, yaitu ifrad, tamattu’ dan qiran. Apabila seseorang ingin melaksanakan ibadah haji dengan cara tamattu’, maka tata caranya yaitu …a. Haji dan umroh dilaksanakan secara bersamaanb. Mendahulukan haji daripada umrohc. Cukup melaksanakan ibadah haji sajad. Mendahulukan umroh daripada hajie. Cukup melaksanakan ibadah umroh saja 8. Perhatikan pernyataan di bawah ini!1 Memotong kuku dan mencukur atau mencabut bulu Mencaci atau bertengkar mengucap kata-kata Menutup kepala atau menggunakan Memakai sepatu atau alas kaki yang menutupi mata kaki5 Memakai wangi-wangian kecuali yang dipakai sebelum memakai Nikah, menikahkan, atau meminang wanita untuk termasuk larangan bersama antara jamaah haji laki-laki dan perempuan yaitu …a. 1, 2, 4, 6b. 1, 2, 5, 6c. 2, 3, 4, 5d. 1, 2, 3, 4e. 3, 4, 5, 6 9. Lari-lari kecil yang dilakukan oleh para calon jamaah haji dari Bukit Safa ke Bukit Marwah mengingatkan kisah ….a. Siti Khadijahb. Siti Fatimahc. Siti Hajard. Siti Masitahe. Siti Sarah 10. Mabit di Mina adalah bagian dari rangkaian …a. tata cara hajib. rukun hajic. sunnah hajid. wajib hajie. syarat haji 11. Salah satu hal di bawah ini yang menjadi pembeda antara haji dan umrah yaitu …a. thawafb. ihramc. tahaluld. saie. wukuf 12. Serangkaian kegiatan yang harus dilaksanakan oleh para jamaah haji dan apabila jemaah haji tidak melaksanakan kegiatan tersebut akan mengakibatkan hajinya tidak sah dinamakan …a. tata cara hajib. rukun hajic. syarat hajid. wajib hajie. sunnah haji 13. Thawaf yang dilakukan ketika akan meninggalkan Mekkah yaitu …a. ihramb. qudumc. sunnahd. ifadahe. wada 14. Di bawah ini yang termasuk pengertian haji menurut bahasa yaitu …a. Taatb. Mengunjungic. Berziarahd. Menyengajae. Menuju 15. Di dalam pelaksanaan ibadah haji yang dimaksud dengan ihram yaitu …a. Mengelilingi ka’bahb. Berlari-lari kecil dari Shafa ke Marwac. Mencukur rambut tiga helaid. Berniat mulai mengerjakan hajie. Hadir di Padang Arafah 16. Tempat dan waktu yang telah ditentukan untuk mulai ibadah haji dinamakan …a. hajar aswadb. Miqatc. Tahaluld. Jumrohe. Ihram 17. Perhatikan gambar di bawah ini! Proses ibadah haji tersebut dinamakan …a. jumrahb. tawafc. sa'id. tahallule. wukuf 18. Perhatikan gambar di bawah ini! Proses ibadah haji tersebut dinamakan …a. Sa'ib. Jumrahc. Wukufd. Tawafe. Tahallul 19. Ibadah haji adalah salah satu ibadah mahdhoh yang di wajibkan bagi seluruh umat islam yang mampu melaksanakannya. Haji dalam rukun Islam merupakan rukun Islam yang ke ....a. 1b. 2c. 3d. 4e. 5 20. Awal pelaksanaan inti ibadah haji yaitu pada saat umat Islam bermalam di Mina. Dalam kalender Hijriyah, bermalam di Mina di mulai pada tanggal ....a. 11 Dhzulhijahb. 7 Dhzulhijahc. 9 Dhzulhijahd. 8 Dhzulhijahe. 10 Dhzulhijah 21. Dalam menjalankan ibadah haji umat Islam harus melaksanakan seluruh rangkaian rukun haji, salah satunya adalah berjalan di mulai dari Shafa ke Marwah sebanyak 7 kali, yang dinamakan …a. Ifadahb. Tahalulc. Thowafd. Ihrame. Sa'i 22. Perhatikan ayat al quran di bawah ini!Ù„َبَّÙŠْÙƒَ اللَّÙ‡ُÙ…َّ Ù„َبَّÙŠْÙƒَ، لاَ Ø´َرِÙŠْÙƒَ Ù„َÙƒَ Ù„َبَّÙŠْÙƒَ، Ø¥ِÙ†َّ الْØ­َÙ…ْدَ ÙˆَالنِّعْÙ…َØ©َ Ù„َÙƒَ ÙˆَالْÙ…ُÙ„ْÙƒَ لاَ Ø´َرِÙŠْÙƒَ Ù„َÙƒَBacaan tersebut merupakan lafat yang khusus dan khas dilafalkan oleh jama'ah haji yang dinamakan dengan lafal …a. Talbiyah. 23. Pak Siraj melaksanakan Salah satu rukun haji yang mewajibkan ia sebagai jama'ah haji untuk hadir di padang Arafah pada tanggal 9 Dhulhijjah dari tergelincirnya matahari hingga terbenam. Rukun haji yang sedang di kerjakan pak Siraj dinamakan …a. Wukuf. 24. Memotong rambut kepala sebagian atau seluruh minimal 3 helai rambut dalam ibadah haji adalah salah satu rukun haji yang dinamakan …a. Tamattu'.d. Qiran. 25. Haji bersal dari bahasal dari bahasa arab yang mempunyai makna ....a. Menyengaja atau Berusaha dengan Berserah atau pasrah. 26. Perhatikan potongan ayat Al Quran berikut ini!ÙˆَÙ„ِÙ„َّÙ‡ِ عَÙ„َÙ‰ ٱلنَّاسِ Ø­ِجُّ ٱلْبَÙŠْتِ Ù…َÙ†ِ ٱسْتَØَاعَ Ø¥ِÙ„َÙŠْÙ‡ِ سَبِيلًا ۚPotongan ayat tersebut merupakan penggalan dari Ali-Imran 97, yang berisi mengenai perintah ....a. haji. 27. Thawaf atau mengelilingi Kakbah di mulai dari Hajar Aswad dan diakhiri di Hajar Aswad pula, dan merupakan salah satu rukun haji yang harus di laksanakan, untuk sekali melaksanakan Thawaf dilaksanakan ..... a. 3 kali 11 kali 9 kali 7 kali 5 kali putaran. 28. Segala sesuatu yang wajib dikerjakan pada saat kita melaksanakaan ibadah haji merupakan pengertian….a. sunnah hajib. syarat wajib hajic. rukun hajid. syarat sah hajie. wajib haji 29. Secara Bahasa, Haji mempunyai makna menyengaja atau menuju suatu tempat. Tempat yang dimaksud yaitu …a. Masjidil Aqsab. Gua Hirac. Masjid Nabawid. Masjidil Harame. Bukit Tursina 30. Perhatikan gambar di bawah ini! Gambar jamaah haji yang sedang melakukan ibadah jumrah yang benar yaitu ... 31. Tempat para jama'ah haji untuk melakukan wukuf yaitu …a. Madinahb. Minac. Muzdalifahd. Arafahe. Masjidil haram 32. Denda yang wajib dilaksanakan oleh orang yang selama menunaikan haji dan umroh, karena melanggar larangan haji atau meninggalkan wajib haji yaitu dengan....a. shalat sunnah 40 rakaatb. membayar dan/menyembelih hewanc. membayar zakatd. berpuasa beberapa harie. membayar fidyah 33. Lari-lari kecil yang dilakukan oleh para calon jamaah haji dari bukit Safa ke bukit Marwah mengingatkan kita pada kisah …a. Siti Khadijahb. Siti Fatimahc. Siti Hajard. Siti Masitahe. Siti Sarah 34. Jenis thawaf di bawah ini yang dilakukan ketika kita akan meninggalkan Mekkah yaitu thawaf…a. ihramb. qudumc. sunnahd. ifadahe. wada 35. Mabit di Mina untuk melontar jumroh merupakan salah satu rukun yang harus dikerjakan oleh setiap jamaah Haji, pekerjaan melontar ini merupakan napak tilas dari nabi Ibrahim as. Hikmah dari perintah melontar jumroh ini salah satunya yaitu …a. manusia senantiasa memiliki ketergantungan akan tuhannyab. bentuk peperangan kita kepada iblis yang selalu menggoda kita untuk bermaksiatc. perjuangan hidup penuh optimistis dan pantang menyerahd. bekerja keras dan berusaha semaksimal mungkin untuk meraih apa yang kita inginkane. selalu berusaha untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT 36. Jenis thawaf di bawah ini yang dilakukan ketika pertama kali memasuki Masjidil Haram disebut thawaf ….a. tamattu’b. qudumc. wadad. ifadahe. nadzar 37. Segala sesuatu yang harus dikerjakan ketika melaksanakaan ibadah haji merupakan pengertian….a. sunnah hajib. syarat wajib hajic. rukun hajid. syarat sah hajie. wajib haji 38. Di bawah ini yang tidak termasuk rukun haji yaitu …a. tahalulb. tamattu’c. thawafd. ihrame. sa’i 39. Batas tempat mengenakan pakaian ihram untuk melaksanakaan ibadah haji dinamakan …a. sa’ib. thawafc. miqat makanid. miqat zamanie. wukuf 40. Haji secara bahasa artinya menyengaja atau menuju suatu tempat. Adapun tempat yang dimaksud dalam makna pengertian haji tersebut yaitu …a. Masjidil Aqsab. Gua Hirac. Masjid Nabawid. Ka’bahe. Masjidil Haram Kunci Jawaban Soal PAI SMA Bab Ibadah Haji dan Umrah1 D 11 E 21 E 31 D2 A 12 B 22 E 32 B3 B 13 E 23 E 33 C4 A 14 D 24 B 34 E5 E 15 D 25 C 35 B6 D 16 B 26 E 36 B7 D 17 D 27 D 37 C8 B 18 B 28 C 38 B9 C 19 E 29 D 39 C10 D 20 D 30 A 40 DOrang Lain Juga Membuka 1. Demikian soal dan jawaban pilihan ganda maple PAI SMA SMK tentang ibada haji dan umrah beserta kunci jawabab/pembahasan. Semoga bermanfaat bagi pembaca. LINK DOWNLOAD soal sudah kami sediakan di bawah ini jika pembaca hendak mengunduh atau mendownload soal pendidikan agama islam dan budi pekerti tersebut.

pertanyaan tentang haji dan jawabannya